День закоханих
Віргінія ХМЕЛЯУСКАЙТЕ (Литва)
Здрастуйте, дорогі читачі ІБК! Я рада новій зустрічі з вами! Пройшло вже чимало часу після виходу моєї останньої статті. І я вже почуваю, як мені не вистачає спілкування з вами, не вистачає ваших численних листів. Але листа хоч зрідка, але все-таки ще продовжують приходити мені. І найчастіше в них ви поздоровляєте мене зі святами. Але є й листа, у яких ви задаєте мені питання й запитуєте, як я ставлюся до тому, або іншій події. От я на принтері роздрукувала ті листи, у яких ви пишіть про День закоханих і запитуєте про моє відношення до цього свята. Дійсно, взаємини між чоловіком і жінкою це моя тема, про яку я писала неодноразово. Але я не думала, що багато хто з вас так серйозно ставляться до такого питання: святкувати або не святкувати День закоханих? Звичайно, це сугубо особиста справа кожного з вас. І я б не хотіла нав'язувати вам своя думка або стати якимсь зразком для наслідування. Я лише постараюся дати вам інформацію, що, на мою думку, повинна допомогти вам прийняти правильне рішення. Отже, давайте поговоримо про День святого Валентина. Адже саме ви в більшості випадків зв'язуєте День закоханих саме із Днем святого Валентина. Хоча це не зовсім правильно. А чому? Ви самі зрозумієте надалі. А зараз давайте розберемося зі святим Валентином. Так Православна церква шанує трьох святих з таким ім'ям: священномученика Валентина й двох мучеників, Але, жоден з них не є тим особою, з ім'ям якого зв'язана поява так званих "валентинок" - спеціальних романтичних листівок у вигляді серденьок. Католицька церква теж шанує трьох святих з ім'ям Валентин, які зазначені в мартирологу під 14 лютого. Але, ні Католицька, ні Православна церкви не відзначають День закоханих, у який західний народний переказ перетворив день пам'яті святого Валентина - 14 лютого. 14 лютого в Католицькій церкві інше літургійное свято - день святих Кирила й Методія, заступників Європи. Цих святих так само шанує й Православна церква. Тоді ви звичайно запитаєте, що це за день пам'яті святого Валентина? Так у католицтві відомий священик Валентин, якого в 269 році нашої ери римський імператор Клавдій ІІ наказав убити за його проповідницьку діяльність серед молоді. Він був страчений саме 14 лютого. Пізніше він був канонізований церквою. Але всупереч поширеній думці цей святий Валентин ніколи нікого не вінчав, нікого таємно не любив, зберігаючи свої священникові обітниці. У більше пізні часи у Франції й Англії життя цього святого Валентина поступово початку обростати легендами, пов'язаними з таємним вінчанням закоханих пар. Відповідно до однієї з легенд, у ті далекі й темні часи владний і жорстокий римський імператор Клавдій ІІ вбив собі в голову, що самотній чоловік без родини, дружини й зобов'язань, краще б'ється за батьківщину на ратному бойовищі , і заборонив чоловікам женитися, а жінкам і дівчинам виходити заміж за улюблених чоловіків. А святий Валентин був звичайним священиком, що співчував нещасним закоханим і тайкома від усіх, під покривом ночі зі шлюб люблячих чоловіків і жінок. Незабаром "витівки" священика Валентина стали відомі влади і його кинули у в'язницю, присудивши до страти . У в'язниці священик Валентин познайомився із прекрасною дочкою наглядача Джулией. Закоханий священик перед смертю написав коханій дівчині визнання в любові, тобто валентинку, а сама страта відбулася 14 лютого. Але це всього лише легенда, у якій достовірним є як тільки те, що дійсно був такий з Валентин, страчений 14 лютого 269 року. Так що я можу впевнено сказати, що День святого Валентина це не релігійне свято, тобто не католицький і не православний, а є народною традицією. І в останні роки він завзято насаджується всім нам, особливо серед молоді. Чільну роль у цьому грають засобу масової інформації, помилково підносячи його католицьким святом. Справа в тому, що в православ'ї дійсно є свято День закоханих. І він відзначається 8 липня й існує в Росії із шістнадцятого століття. Заступниками любові й вірності вважаються святі Петро й Февронія. Відповідно до оповідання, в 13 столітті молодий князь Петро (у миру Давид) ще до того, як зайняти Муромський престол, раптово занедужав. Його особа й руки покрилися страшними виразками. Князя намагалися лікувати багато знаменитих лікарів того часу, але користі не було. Почувши, що в Рязані живе діва надзвичайної мудрості, що володіє таємницями лікування, князь наказав відвезти його до неї. Дійсно, дочка одного Бортника красуня Февронія (у миру Евфросиния) славилася своїм розумом. Вона вміла без суєти дозволяти життєві труднощі й затвора справжні чудеса. Посланець зі знайшов Евфросинию в простій селянській хаті. У бідному селянському платті вона сиділа за ткацьким верстатом і ткала полотно. Знаюча в цілющих зіллях, Евфросиния погодилася узятися за лікування молодого князя, але з одною умовою. По видужанні Давид повинен буде на ній женитися. Князь змушений був погодитися, хоча у звичаях того років було не прийняте особам князівського роду брати в дружин з низького походження. І вилікувавши, Давид навідріз відмовився виконати свою обіцянку й повернувся до себе в Муром. Це було помилкою: страшна хвороба відновила з новою силою. Так князь був покараний за свій єдиний обман на початку їх надалі бездоганному житті. Нещасний послав за тієї ж Евфросинией, і вже слухав її у всім. Вони обвінчалися, і згодом князь полюбив свою дружину. Настільки, що коли бояри Мурома зажадали від свого князя або відпустити від себе чоловікові-простолюдинку, або самому залишити Муромський престол, Давид вибрав останнє. Покинувши князівство, він залишився з невеликими засобами до життя й нерідко вболівав про тім. Княгиня радила князеві не засмучуватися й сподіватися на Добродії. Незабаром у Муромі почалися міжусобиці. Бояри змушені були просити Давида й Евфросинию вернутися в Муром і взяти владу у свої руки. Розумна й благочестива княгиня допомагала дружину радами й благодійними справами. Вони прожили в злагоді й спокої багато років. Відчувши наближення смерті, чоловіки стали просити в Бога, щоб умерти в один час, і приготували собі загальну труну. Після того вони прийняли чернецтво в різних монастирях. Він з ім'ям Петро, а вона з ім'ям Февронія. Умерли чоловіки в один день. Після смерті люди поклали Петра й Февронію в окремі труни, але наступного дня тіла їх виявилися в одній загальній труні. Сама смерть не змогла розлучити їх. У шістнадцятому столітті Церква прилічило Петра й Февронію до лику святих. З тих пор вони допомагають молодим людям знайти своє щастя в шлюбі, а тим, хто вже знайшов - зберегти його до кінця життя. От, дорогі читачі ІБК, я виклала все те, що з вас повідомити. Вирішуйте самі чому вірити: або легенді, придуманої й розповсюджуваної швидше за все комерсантами, або достовірному оповіданню.
До нових зустрічей в Інтернеті, дорогі друзі!
